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Gérer un cimetière fut compliqué. En 1804, l’empereur Napoléon Bonaparte, pour tenter de régler les différends, est intervenu par un décret. Pour finir, le cimetière urbain de Pau n’a fait qu’un changement, la création d’une zone pour les protestants : un petit espace de 44m2 à l’angle nord-est de la zone A, qui fut autrefois délimité par un muret.
Buscarlet, Tinling, Voorhoeve
La première concession fut achetée par la famille Voorhoeve, originaire de La Haye aux Pays-Bas. Celle-ci est toujours intacte : les deux stèles et la dalle que l’on voit tout à fait à droite dans la photo.
Sur celle avec le lierre, symbole d’éternité et de l’attachement, on lit deux versets tirés de la Bible :
Vous êtes sauvés par la grâce par la foi, et cela ne vient pas de vous. C’est le don de Dieu. Eph. 2.8.
Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole de Dieu, et, considérant l’issue de leur conduite, imitez leur foi. Hébr. 13.7
Le choix de ce dernier verset fait penser que Henriette Voorhoeve fut femme de pasteur.
Et sur l’autre, Hermanus Voorhoeve, surpris par la mort à 21 ans :
Veillez donc car vous ne savez ni le jour ni l’heure en laquelle le Fils de l’Homme viendra. Mathieu 25.13
Sur la pierre plate, on distingue difficilement l’épitaphe de Hendrik Voorhoeve suivie par :
Rien ô Jésus que ta grâce
Rien que ton sang précieux
Qui seul mes péchés efface
Ne me rend saint, juste, heureux.
Mon âme en paix se repose
Sur toi bien-aimé Sauveur
L’auteur, la source et la cause
De mon éternel bonheur.
Reconnaissez-vous ce cantique, qui est chanté sur un air morave ? Il est vrai qu’il y a plusieurs versions. Dans le recueil « À Toi la Gloire », ce texte est presque identique au quatrième strophe du n° 309 « T’aimer Jésus, te connaître ».
La concession suivante est celle de George Douglas Tinling, qui, en Angleterre, fut connu comme un enseignant de la Bible passionné. Il est venu à Pau uniquement pour cause de santé. Il est décédé à seulement 36 ans. L’ancre et la croix symbolisent son attachement à la foi.
La prochaine, cette fois-ci on peut le confirmer, il s’agit d’une femme de pasteur. Son mari, pasteur Jules Léonard Buscarlet, est considéré comme le fondateur de l’Église réformée de Pau.
Quelle belle présentation de l’évangile : claire, précise, chaleureuse :
Frances Eliza Buscarlet, née Bowen, de Bristol (Angleterre) par grâce lavée de tout péché dans le précieux sang de JÉSUS-CHRIST s’est endormie en paix au Seigneur à Pau le 21 décembre 1865. Agée de 60 ans. Attendant la bienheureuse espérance et l’apparition de la gloire de notre grand DIEU et SAUVEUR JÉSUS-CHRIST
Les morts en CHRIST ressusciteront premièrement puis nous les vivants qui demeureront serons ravis ensemble avec eux dans les nues à la rencontre du Seigneur en l’air et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
Consolez-vous donc l’un l’autre par ces paroles. I Thess 4.16-18
Quelques pas plus loin...
Wilton Park Bucks : This is the promise that He hath promised us even eternal life.
(C’est ici la promesse qu’Il nous a promise, même la vie éternelle. Pris de I Jean 2.25)
Bolton Waller Faulkner :
Thou givest him a long life, even for ever and ever.
(Tu lui donnes une vie longue, même pour toujours et à perpétuité. Pris du Psaume 21.4)
Charles MacIntosh, Adeline Post, Arthur Post
En avançant, on découvre que, un peu pêle-mêle, des monuments supplémentaires ont été entreposés.
Destinées à être détruites, ces magnifiques sculptures en marbre blanc de Carrare ont été épargnées grâce à leur beauté par un projet de valorisation patrimoniale.
Adeline Post
Croix magnifiquement décorée de fleurs de la passion, symbole de la crucifixion du Christ.
Arthur Post
Croix décorée de fleurs de la passion et de fleurs de lys mêlées, et autour : Thy will be done (Que Ta volonté soit faite)
Le socle : The fruit of the spirit is love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith, meekness, temperance. Galatians ch. 5 v. 22
(Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi.)
Charles Calder MacIntosh
Pasteur en Écosse pendant le grand réveil spirituel des années 1840, décédé à Pau alors qu’il pensait ne venir que brièvement pour se soigner :
Blessed are the dead which die in the Lord from hence forth. Yea saith the Spirit that they may rest from their labours and their works do follow them.
(Heureux dés à présent les morts qui meurent dans le Seigneur. Oui, dit l’Esprit, afin qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent.)
Main, Tierney
Eliza Helena Tierney
Here have we no continuing city but we seek one to come. Hebrews 13.14
(Nous n’avons point ici-bas de cité permanente, mais nous cherchons celle qui est à venir. Hébreux 13.14)
Austin Main
Into thine hand I commit my spirit : thou hast redeemed me O Lord God of truth. Psalm 31.5
(Je remets mon esprit entre tes mains ; Tu me délivreras, Éternel, Dieu de vérité. Psaume 31.6)
Samuel Auchmuty, général de l’armée britannique qui s’est distingué pendant les guerres de la Révolution Française.
À un bout : Gone but not lost for he lived and died trusting in Christ his Saviour who saith I am the resurrection and the life. Whosoever liveth and believeth in Me shall never die. John 11.25-26
(Parti mais pas perdu car il a vécu et est mort croyant en Christ son Sauveur qui a dit : Je suis la résurrection et la vie. Quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais.)
À l'autre bout : les armoiries familiales sculptées en relief (des lions).
Une des médailles rappelle qu’il avait obtenu le titre de Knight Grand Cross of Order of the Bath. On y voit aussi la devise : Dum Spiro Spero (tant que je respire, j’espère).
Auchmuty (à gauche)
De l’autre côté de l’allée, on trouve les caveaux des familles protestantes Casalis, Malan, et Cadier.
André Casalis fut missionnaire en Afrique.
Famille Malan
Sur la stèle : L’heure vient en laquelle tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront la voix du Fils de Dieu et sortiront, ceux qui auront pratiqué le bien, en résurrection de vie ; et ceux qui auront fait le mal, en résurrection de jugement. Jean 5.28-29
Famille Cadier
Heureux sont ceux qui meurent au Seigneur. Apocalypse 14.13
Plaque au sol pour le pasteur Alphonse Cadier : Nous prêchons Christ crucifié. I Corinthiens 1.23
Voici la traduction de deux autres dans ce secteur.
Alicia, veuve du pasteur Bagnell : Who fell asleep in Jesus (Qui s’est endormie en Jésus)
For God so loved the world that he gave his only begotten son that whosoever believeth in him should not perish, but have everlasting life. John 3.16 (Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais qu’ait la vie éternelle. Jean 3.16)
I will behold thy face in righteousness. I shall be satisfied when I awake with thy likeness. Psa 17.15 (Pour moi, dans la justice, je verrai ta face : Dès le réveil, je me rassasierai de ton image. Psaume 17.15)
Thanks be to God which giveth us the victory through our Lord Jesus Christ. I Cor 15.57 (Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ. I Corinthiens 15.57)
Une dame décédée à 31 ans
Why weepest Thou ? John 20.15 (Pourquoi pleures-tu ? Jean 20.15)
Rest in the Lord and wait patiently for Him. Psalm 37.7 (Reposez-vous dans le Seigneur et attendez-le patiemment.)
For as in Adam all die, even so in Christ shall all be made alive. I Cor 15.22 (Comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ. I Corinthiens 15.22)
L’espace étant devenu trop petit, les autorités ont attribué 77m2 de l’autre côté du cimetière : à l’angle nord-est (zone B). En entrant dans le cimetière par l’entrée principale, et en prenant l’allée de droite, on découvre des inscriptions enrichissantes d’espérance chrétienne.
À droite, une petite pancarte pointe son nez :
Ici reposent ;
Là-haut existent
(Famille Morin)
Ils ne sont pas perdus ;
Ils nous ont devancés.
Plus loin dans l’allée, du côté gauche, on ne peut pas manquer l’immense sépulture de la famille Meillon.
Alphonse Meillon, pyrénéiste à l’origine d’une grande quantité de documents topographiques, a marqué son temps. Un monument en son honneur se trouve au-dessus du Pont d’Espagne.
Voir tout en bas, on retrouve la même petite phrase si pertinente :
Ils ne sont pas perdus, Ils nous ont devancés.
Encore plus loin dans l’allée, du côté droit cette fois-ci,
Helen Butchart
I am the resurrection and the life. He that believeth in me though he die yet shall he live and whosoever liveth and believeth in me shall never die. John 11.25-26
(Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s’il meurt ; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Jean 11.25-26)
On part à gauche. On voit de loin les deux statues qui trônent sur les monuments funéraires de la famille Potter/Jones.
La tête baissée, le genou au sol, un chevalier dépose bouclier et épée au pied de la croix. Si quelqu’un n’a pas compris, il lui reste l’inscription sur le socle :
NO MORE THEY NEED
THE SHIELD OR SWORD
THEY CAST THEM DOWN
BEFORE THEIR LORD
(Ils n’ont plus besoin de bouclier, ni d’épée. Ils les déposent devant leur Seigneur.)
L’américain James Potter, abolitionniste, s’était engagé dans l’armée de l’Union où il s’est tellement distingué par ses exploits, qu’il est passé lieutenant, puis, le président Lincoln lui-même l’a promu capitaine.
Sur le socle, de face : He fought the good fight, he kept the faith. (Il a combattu le bon combat, il a gardé la foi : inspiré de II Timothée 4.7)
À côté se trouvent sa belle-mère (Fanny Jones) et la sœur de sa belle-mère (Elizabeth Jones) :
My faith looks up to Thee. (Phrase d’un cantique qui est une prière demandant la force pour affronter des moments difficiles.)
I heard the voice of Jesus say come unto ME and rest. (Encore un cantique : J’ai entendu la voix de Jésus dire : Viens à moi et prend du repos.)
L’ensemble des sculptures représente la foi (une femme avec un calice), l’espérance (l’ange en haut), et l’amour (un cœur dans la main droite, l’autre main sur son sein, un enfant tire sur sa robe).
On pourrait continuer longtemps à relever des versets bibliques en Zone B. En longeant le mur est, on reconnaît les noms de familles protestantes connues pour leur attachement à la Parole de Dieu (Monod, Larribau, Bonzon). Étant des tombes plus récentes, elles sont plus faciles à lire et... elles sont en français !
Voici quelques versets que vous trouverez :
Mes brebis entendront ma voix. Jean 10.27
Heureux ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasiés. Matthieu 5.6
Celui qui poursuit la justice et la bonté trouve la vie. Proverbe 21.21
Je remets mon esprit en ta main, tu m’as racheté Dieu de vérité. Psaume 30.6
J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé. 2 Corinthiens 4.13
Jésus a dit je suis la résurrection et la vie, celui qui croit en moi, encore qu’il soit mort, vivra. Jean 11.25
Christ a mis en évidence la vie et l’immortalité par l’Evangile. 2 Timothée 1.10
…Ni mort, ni vie… ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur. Romains 8.38-39
Celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus. 2 Corinthiens 4.14
Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais qu’ait la vie éternelle. Jean 3.16
(suivi de l’épitaphe de Philippe, 9 ans)
Car de Dieu, et par Lui et pour Lui, sont toutes choses. Romains 11.36
Ses parents « endormis en Christ » (suivi de leur épitaphe)
Toute chair est de l’herbe et toute sa beauté comme la fleur des champs. L’herbe est desséchée, la fleur est fanée, mais la parole de notre Dieu demeure à toujours. Esaïe 40.6-8
Mes brebis entendent ma voix.
Ceux qui sont morts en Christ ressusciteront premièrement. I Thessaloniciens 4.17
Jésus a dit : Je suis la résurrection et la vie, celui qui croit en moi encore qu’il soit mort vivra. Jean 11.25
Christ a mis en évidence la vie et l’immortalité par l’Évangile. 2 Timothée 1.10
Oui. Je viens bientôt. Amen. Oui. Seigneur Jésus, viens. Apocalypse 22.20
C’est Dieu qui donne le repos à celui qu’il aime. Psaume 127.2
Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père que par moi. Jean 14.6
Jésus lui dit : moi je suis la résurrection et la vie, celui qui croit en moi encore qu’il soit mort, vivra. Jean 11.25
Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos… Hébreux 4.3
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